羅馬書 8:1
如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。
羅馬書 8:2
因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。
羅馬書 8:3
律法既因肉體軟弱，有所不能行的， 神就差遣自己的兒子，成為罪身的形狀，作了贖罪祭，在肉體中定了罪案，
羅馬書 8:4
使律法的義成就在我們這不隨從肉體、只隨從聖靈的人身上。
羅馬書 8:5
因為，隨從肉體的人體貼肉體的事；隨從聖靈的人體貼聖靈的事。
羅馬書 8:6
體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
羅馬書 8:7
原來體貼肉體的，就是與 神為仇；因為不服 神的律法，也是不能服，
羅馬書 8:8
而且屬肉體的人不能得 神的喜歡。
羅馬書 8:9
如果 神的靈住在你們心裡，你們就不屬肉體，乃屬聖靈了。人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。
羅馬書 8:10
基督若在你們心裡，身體就因罪而死，心靈卻因義而活。
羅馬書 8:11
然而，叫耶穌從死裡復活者的靈若住在你們心裡，那叫基督耶穌從死裡復活的，也必藉著住在你們心裡的聖靈，使你們必死的身體又活過來。
羅馬書 8:12
弟兄們，這樣看來，我們並不是欠肉體的債去順從肉體活著。
羅馬書 8:13
你們若順從肉體活著，必要死；若靠著聖靈治死身體的惡行，必要活著。
羅馬書 8:14
因為凡被 神的靈引導的，都是 神的兒子。
羅馬書 8:15
你們所受的，不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的，乃是兒子的心，因此我們呼叫：「阿爸！父！」
羅馬書 8:16
聖靈與我們的心同證我們是 神的兒女；
羅馬書 8:17
既是兒女，便是後嗣，就是 神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦，也必和他一同得榮耀。
羅馬書 8:18
我想，現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了。
羅馬書 8:19
受造之物切望等候 神的眾子顯出來。
羅馬書 8:20
因為受造之物服在虛空之下，不是自己願意，乃是因那叫他如此的。
羅馬書 8:21
但受造之物仍然指望脫離敗壞的轄制，得享（享：原文是入） 神兒女自由的榮耀。
羅馬書 8:22
我們知道，一切受造之物一同歎息，勞苦，直到如今。
羅馬書 8:23
不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裡歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。
羅馬書 8:24
我們得救是在乎盼望；只是所見的盼望不是盼望，誰還盼望他所見的呢（有古卷：人所看見的何必再盼望呢）？
羅馬書 8:25
但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。
羅馬書 8:26
況且，我們的軟弱有聖靈幫助；我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。
羅馬書 8:27
鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著 神的旨意替聖徒祈求。
羅馬書 8:28
我們曉得萬事都互相效力，叫愛 神的人得益處，就是按他旨意被召的人。
羅馬書 8:29
因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中作長子。
羅馬書 8:30
預先所定下的人又召他們來；所召來的人又稱他們為義；所稱為義的人又叫他們得榮耀。
羅馬書 8:31
既是這樣，還有甚麼說的呢？ 神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？
羅馬書 8:32
神既不愛惜自己的兒子，為我們眾人捨了，豈不也把萬物和他一同白白地賜給我們嗎？
羅馬書 8:33
誰能控告 神所揀選的人呢？有 神稱他們為義了（或譯：是稱他們為義的 神嗎）。
羅馬書 8:34
誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經死了，而且從死裡復活，現今在 神的右邊，也替我們祈求（有基督....或譯：是已經死了，而且從死裡復活，現今在 神的右邊，也替我們祈求的基督耶穌嗎）。
羅馬書 8:35
誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？是飢餓嗎？是赤身露體嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？
羅馬書 8:36
如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。
羅馬書 8:37
然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了。
羅馬書 8:38
因為我深信無論是死，是生，是天使，是掌權的，是有能的，是現在的事，是將來的事，
羅馬書 8:39
是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與 神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裡的。