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Romains 8:1

Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ, lesquels ne marchent point selon la chair, mais selon l'Esprit.

Romains 8:2

Parce que la Loi de l'Esprit de vie * qui est * en Jésus-Christ, m'a affranchi de la Loi du péché et de la mort.

Romains 8:3

Parce que ce qui était impossible à la Loi, à cause qu'elle était faible en la chair, Dieu ayant envoyé son propre Fils en forme de chair de péché, et pour le péché, a condamné le péché en la chair ;

Romains 8:4

Afin que la justice de la Loi fût accomplie en nous, qui ne marchons point selon la chair, mais selon l'Esprit.

Romains 8:5

Car ceux qui sont selon la chair, sont affectionnés aux choses de la chair ; mais ceux qui sont selon l'Esprit, * sont affectionnés * aux choses de l'Esprit.

Romains 8:6

Or l'affection de la chair est la mort ; mais l'affection de l'Esprit est la vie et la paix.

Romains 8:7

Parce que l'affection de la chair est inimitié contre Dieu ; car elle ne se rend point sujette à la Loi de Dieu ; et aussi ne le peut-elle point.

Romains 8:8

C'est pourquoi ceux qui sont en la chair ne peuvent point plaire à Dieu.

Romains 8:9

Or vous n'êtes point en la chair, mais dans l'Esprit ; si toutefois l'Esprit de Dieu habite en vous ; mais si quelqu'un n'a point l'Esprit de Christ, celui-là n'est point à lui.

Romains 8:10

Et si Christ est en vous, le corps est bien mort à cause du péché ; mais l'esprit est vie à cause de la justice.

Romains 8:11

Or si l'Esprit de celui qui a ressuscité Jésus des morts habite en vous, celui qui a ressuscité Christ des morts, vivifiera aussi vos corps mortels à cause de son Esprit qui habite en vous.

Romains 8:12

Ainsi donc, mes frères, nous sommes débiteurs, non point à la chair, pour vivre selon la chair.

Romains 8:13

Car si vous vivez selon la chair, vous mourrez ; mais si par l'Esprit vous mortifiez les actions du corps, vous vivrez.

Romains 8:14

Or tous ceux qui sont conduits par l'Esprit de Dieu, sont enfants de Dieu.

Romains 8:15

Car vous n'avez point reçu un esprit de servitude, pour être encore dans la crainte ; mais vous avez reçu l'Esprit d'adoption, par lequel nous crions Abba, * c'est-à-dire *, Père.

Romains 8:16

C'est ce même Esprit qui rend témoignage avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu.

Romains 8:17

Et si nous sommes enfants, nous sommes donc héritiers : héritiers, dis-je, de Dieu, et cohéritiers de Christ ; si nous souffrons avec lui, afin que nous soyons aussi glorifiés avec lui.

Romains 8:18

Car tout bien compté, j'estime que les souffrances du temps présent ne sont point comparables à la gloire à venir qui doit être révélée en nous.

Romains 8:19

Car le grand et ardent désir des créatures, est qu'elles attendent que les enfants de Dieu soient révélés ;

Romains 8:20

(Parce que les créatures sont sujettes à la vanité, non de leur volonté ; mais à cause de celui qui les * y * a assujetties) * elles l'attendent, dis-je, * dans l'espérance qu'elles seront aussi délivrées de la servitude de la corruption, pour être en la liberté de la gloire des enfants de Dieu.

Romains 8:21

Car nous savons que toutes les créatures soupirent et sont en travail ensemble jusques à maintenant.

Romains 8:22

Et non seulement elles, mais nous aussi, qui avons les prémices de l'Esprit, nous-mêmes, dis-je, soupirons en nous-mêmes, en attendant l'adoption, * c'est-à-dire *, la rédemption de notre corps.

Romains 8:23

Car ce que nous sommes sauvés, c'est en espérance : or l'espérance qu'on voit, n'est point espérance ; car pourquoi même quelqu'un espérerait-il ce qu'il voit ?

Romains 8:24

Mais si nous espérons ce que nous ne voyons point, c'est que nous l'attendons par la patience.

Romains 8:25

De même aussi l'Esprit soulage de sa part nos faiblesses. Car nous ne savons pas comme il faut ce que nous devons demander ; mais l'Esprit lui-même prie pour nous par des soupirs qui ne se peuvent exprimer.

Romains 8:26

Mais celui qui sonde les coeurs, connaît quelle est l'affection de l'Esprit ; car il prie pour les Saints, selon Dieu.

Romains 8:27

Or nous savons aussi que toutes choses contribuent au bien de ceux qui aiment Dieu, * c'est-à-dire *, de ceux qui sont appelés selon son propos arrêté.

Romains 8:28

Car ceux qu'il a préconnus, il les a aussi prédestinés à être conformes à l'image de son Fils, afin qu'il soit le premier-né entre plusieurs frères.

Romains 8:29

Et ceux qu'il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu'il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu'il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

Romains 8:30

Que dirons-nous donc à ces choses ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous.

Romains 8:31

Lui qui n'a point épargné son propre Fils, mais qui l'a livré pour nous tous, comment ne nous donnera-t-il point aussi toutes choses avec lui ?

Romains 8:32

Qui intentera accusation contre les élus de Dieu ? Dieu est celui qui justifie.

Romains 8:33

Qui sera celui qui condamnera ? Christ est celui qui est mort, et qui plus est, qui est ressuscité, qui aussi est à la droite de Dieu, et qui même prie pour nous.

Romains 8:34

Qui est-ce qui nous séparera de l'amour de Christ ? sera-ce l'oppression, ou l'angoisse, ou la persécution, ou la famine, ou la nudité, ou le péril, ou l'épée ?

Romains 8:35

Ainsi qu'il est écrit : nous sommes livrés à la mort pour l'amour de toi tous les jours, et nous sommes estimés comme des brebis de la boucherie.

Romains 8:36

Au contraire, en toutes ces choses nous sommes plus que vainqueurs par celui qui nous a aimés.

Romains 8:37

Car je suis assuré que ni la mort, ni la vie, ni les Anges, ni les Principautés, ni les Puissances, ni les choses présentes, ni les choses à venir,

Romains 8:38

Ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature, ne nous pourra séparer de l'amour de Dieu, qu'il nous a * montré * en Jésus-Christ notre Seigneur.

Romains 8:39

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